有关师德的心得体会
“教师作为人类灵魂的工程师，不仅仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”在素质教育的这天，我清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化职责意识，不仅要教好书，还要育好人，是社会对职业道德教育的必然要求。
有人说，要成为一个好老师，必须要具备几个“心”——爱心、耐心、细心、包容心、责任心。班上出其调皮的孩子——睿睿，让我对此话深有体会。
睿睿，他聪明活泼却调皮好动，从一年级起，他一直以任性、不守规矩而出名，他上课从不听讲，或者玩弄些小玩意，或者看课外书，偶尔弄出些小事件来扰乱课堂。有时他会装病来逃避锻炼或苦力活，有时会在值日时选择逃跑。我还听说，因为他过于调皮捣蛋，很多课外托管机构都不收他了(他中午要去托管)。据说，有一次，他太调皮被托管老师批评，他跑到窗边，威胁托管老师说自己要跳楼自杀，吓坏了托管老师，虽然他妈妈一再说他只是吓吓人而已，但托管老师当真不敢再收他了，把钱退还给他让他回家了。
有一次在学校，同级另一个班的一位孩子惹恼了他，他气呼呼地拿起一把美工刀，在门口咆哮着：“，你来呀!”，吓得班上的班干赶紧跑来我办公室叫我赶快去处理。
还有一次，足球操后回班的途中，长长的队伍在行进着，突然一个球飞向空中又猛地砸向地面，还好当时没砸到人。当然，这事端的肇事者又是他，事后问他为什么这么做。他说某某同学说了他什么，他心里不爽，于是不计后果地把球踢上天去。
他脾气易躁，跟他爸爸简单粗暴的教育方式有关，而喜欢哗众取宠得到关注又跟他长期被忽视有关，妈妈喜欢打麻将，少将心思陪伴他。
对于他的所作所为，我一直教育班上其他孩子们，他虽然惹祸捣乱，但请孩子们不要去排挤他，毕竟他也是我们的一员，让我们一起帮助他。调坐位时，我安排他跟乐于助人又学习优秀的蓉蓉或可誉坐;他喜欢看课外书，有空时，我跟他一起探讨书中内容;学校的月“阅读之星”评选中，因为他爱看课外书，我推选了他成为阅读之星的一员。这个学期刚开学不久，我发现他课堂上认真了一些，刚好学校有个“校长相约”栏目，这周是轮到我班推荐校长相约同学，借此机会，我毫不犹豫地选择推荐他。实事求是地写了一份材料，内容如下：
睿睿是一名聪明活泼、调皮好动的孩子，很多人都认识他，当然并不是因为他有多优秀、成绩有多好，相反是因为他的调皮好动而惹出的出格行为。他很调皮，却也很聪明，不管是做题或背诵，他只要用点心，准难不倒他。他虽然调皮，却也善良，助人为乐，有好几次，我都看到他主动帮助其他同学。很多时候，有关他的小是非最终调查后会发现并不是他主动去招惹的，他是一个有原则的孩子，当然，如果他可以脾气更温和一些就更棒了。这学期，政睿有了较大的变化，上语文课时挺认真的，为了小组荣誉加分，朗读时大声而响亮，作业也能按时完成，由衷希望他能持之以恒地认真学习，做一个身心灵和谐发展的兴和娃。
周一升旗仪式结束后，在全校同学地注目下，他光荣地登上升旗台，接受校长的相约，台下的我看得出他当时的心情有激动、有自豪、也有不好意思。之后的每天，我发现只要在我的课堂，他总是能坐好听听讲、读读书、或举手小手回答我的提问，或大声朗诵课文为小组加分，一改往年的捣乱行为。今年的“三八”节，他做了个手工小礼物给我，虽然不是很精致，却看得出很用心。看到他的改变，我心里甚是安慰。
有关师德的心得体会
何为师德？何为师风？在回答这两个问题之前，我们首先得弄清两个概念和一对关系，即道德和教育。道德和教育是两个内涵和外延都极其宽泛的概念。在生活中，我们时常会听到“这些人道德败坏，那孩子我没有教育好”等等诸如此类的话题。那什么是教育？什么是道德呢？它们之间又有什么关系呢？仔细探究，那是一个既古老又年轻的课题。说它古老，是因为关于它们的专题研究可以追溯到欧洲古希腊的苏格拉底时代；说它们年轻，是因为人类文明的积淀长河赋予了它们新的内涵，为它们注入了新的血液。
那何为教育何为道德呢？那就得从它们的中英辞源去探究。但我在这里不是搞学术研究，我只想从本人的专业立场给它们下一个定义。教育就是教育者在特定的时间、空间范围内通过一定的方式对学习者实施一种对学习者的身心，人格具有一定影响力的行为。而道德是特定时期，社会成员必须遵守的社会准则和行为规范。教育是为了使人得到教化，更好地去遵守、执行某些准则，履行某些义务的。简而言之，教育是为道德服务的。
上述观点已经很清晰地界定了教育和道德的概念，阐述清楚了它们二者之间的关系。接下来关于师德师风的概念就不难理解了。在给它下定义之前，我得严厉声明：任何的理论界定都是死的，唯有概念本身是活的；普适性的概念才是概念本身生命力的养料。师德是教师职业道德的简称，即教师从业人员在工作中必须遵循的行为准则和职业操守。师风就是教师从业人员在工作中应该具备和切实践行的工作作风，它能体现出教师从业人员的职业素养和工作态度，是教师职业心理的真实写照。
古哲韩愈云：“师者，传道授业解惑也。”随着时代风起云涌的发展变迁，教师的角色在发生着重大的变化，这已是一个不争的事实。面对这些变化，师者该何去何从？师德师风的建设和学习的渊源又是什么呢？
角色变化的适应是一个漫长的过程，何去何从也是现代教育界在探究的课题。而师德师风的建设和学习的渊源是在当今社会物质财富膨胀剩余，道德下滑、良知缺失的大背景下不得不实行的事实。
道德可教吗？关于这一疑问，目前，不论是教育学界还是伦理学界都没有达成共识。在这里我也没有必要赘述一些所谓的麻氏理论，我只想发表一些关于此次学习的收获和感受。
通过此次学习，勾起了我对大学时所学的、现沉睡已久的伦理学和德育原理方面的知识，也深深地二次触动了我灵魂深处的某根神经。在这里，我可以毫不客气地告诉你们，我本人并不喜欢教师这个职业，但我喜欢教这一行为。因为教这个行为有助于我思想的表达，有助于我个人能力地提高，有助于我对教育理论的探索与实践，把自己的知识与技能传授给别人能体现出一种价值观，学生的成功让我有一丝成就感。
虽然我对教师职业不怎么“感冒”，但我既然走上了三尺讲台，我就会用青春的热血去谱写新的篇章，为自己的人生翻开新的一页。凭自己的能耐办事，凭自己的良知行事。既来之，则安之。我将捧着一颗心来，不带走半根草去。
有关师德的心得体会
我国高等教育在经历了一个规模快速膨胀期后，现进入一个质量建设期。由于繁重的教学任务和学校跨越式发展目标的需要，对教师提出了更高的要求。因此，目前学校进一步加强师德师风建设，提升师资水平，促进教学水平和教学质量再上新台阶，是时代的要求，是我院实施跨越式发展目标的基础工程和重要保障。我院在郑州市青少年宫，隆重召开由全院近千名教职员工参加的“进一步加强师德师风建设动员大会”。我认为，该会议是师德师风建设工程的一个启动仪式，是为师德师风建设工作拉开了序幕。加强师德师风建设，是一项重大的建设工程，是一项需要每一个人民教师长期奋斗的艰巨任务?
师德师风建设的核心应该是提高教师的素质。所谓教师素质，就是教师在教育教学活动中表现出来的、决定其教育教学效果、对学生身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和。我院提出的“立师德、正师风、强师能”的师德师风建设目标，很好地明确了“师德、师风、师能”为教师素质的内涵。
师德是教师素质的重要组成部分，师德是教师素质的核心。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。
教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。
从社会的角度看，一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。一个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性和系统性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。其次，教师的教育具有科学性。儿童的许多行为习惯的培养，教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。最后，人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。所以，把教师提到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
师爱是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”
师德是教师职业理想的翅膀。教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成，即，动力系统，人格特征系统，操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用，又是紧密地联系在一起相互制约，相互影响。教师的动力系统包括教师职业的兴趣、动机、信念、理想等。因此，理想是教师动力系统的重要内容。理想是一个人的奋斗目标，是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标，有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同，因此在教学工作中产生的动力也不同。那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，由此产生的动力就巨大。他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。
总之，师德是教师素质的核心。立师德是师德师风建设首要任务。
有关师德的心得体会
20xx年5月5日，兴仁县民族小学高层掀起了又一轮学习师德师风十禁令，给我以深刻的警示。俗语说：学高为师，身正为范。教师在师德师风上要身正，才能成为一个真正的教师。
我看有些教师，当面一套，背地里一套，这样的老师永远也成不了真正的教师，这样的老师是混在教育战线里的垃圾。
教师之所以为师，是要做真老师，教学生真学问。离开了真，也就成了假。假的教师永远教不出真学问，真知识。
那么，真正的教师应该是什么样儿的呢？第一，真老师不搞形式主义。一切形式主义都是虚假的衍生品，是不负责的表现。我们的教师队伍里，有些老师用虚假的手段晋升职称，教学生考试作弊等等恶劣行径，都是不合格的老师。做好老师，必须得用真本领才行。教人求真才是教育的真谛。第二，好老师应该君子坦荡荡，要做真君子，不能做伪君子。第三，要平等对待每一个学生。学校应该成为一片净土，我们的学校现在已经人心浑浊，大到招生入学，小到排班就坐，充斥着各种不同的权力和关系网。这对学生耳濡目染，让学生从小学会阿谀奉承，走关系是非常不好的。
学校应该是凭本事吃饭的地方。第四，教师应该做到行为示范。这里说的不是走秀，而是实实在在的行为和言谈。学生的仿师性，让学生越来越像老师。为什么名师出高徒就是这道理。大师不是装出来的，而是本身就有的。做好老师难，甚过登顶泰山。泰山虽大，也被老师们踩于脚下。可想而知，好老师难当就是好老师们的共识了。
师者，真也！真知、真德、真人也。今之为师，今之为学，师德师风，不出其真也！
